محمد(ص)، پیامبری که انسان جاهلیت را به جایی رساند که جز خدا نبیند

به گزارش نامه نیوز، حجت‎الاسلام‎ و المسلمین «سیدمحسن شفیعی» در گفت‎وگو با خبرنگار ایسنا، در خصوص نقش اجتماعی - فرهنگی پیامبر اکرم(ص) در دوران جاهلیت عصر خود ‌اظهار کرد:‌ دو تعبیر زیبا و رسا از قرآن و نهج البلاغه در رابطه با دوران معاصر بعثت وجود دارد، یکی از تعابیر، آیه قرآن است که خداوند در آن می‎فرماید «یاد کنید زمانی را بر لبه پرتگاه بودید که آن پرتگاه آتش سرکش و فروزانی بود و ما شما را با بعثت پیامبر نجات دادیم». وی با اشاره به تعبیر دوم که از امیرالمومنین(ع) در نهج‎البلاغه آمده است، گفت:‌ امام علی(ع) در نهج البلاغه می‎فرمایند: «جهان معاصر بعثت جهان کسوف و تاریکی بود و خداوند متعال با برانگیختن پیامبری که از جنس خود مردم بود، بر جامعه بشری منت گذاشت و این مردم را از لبه آن پرتگاه به عقب بازگرداند و نجات داد و در واقع آن‎ها را از فرش به عرش رسانید». مسئول دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های خوزستان خاطرنشان کرد:‌ فاصله بین این دو مرحله، فاصله‎ای است که حذف و از بین بردن آن معجزه پیامبر اکرم(ص) است. چنانچه در یک کلام بخواهیم بگوئیم پیامبر در عصر جاهلیت چه کرد،باید بگوئیم که پیامبر، انسان سقوط کرده در باتلاق فساد و تباهی را به جایی برد و به جایی رساند که جز خدا نبیند. وی در پاسخ به این پرسش که چرا پس از گذشت هزاران سال از عصر پیامبر اکرم(ص) این شخصیت دینی و تاریخی هم‌چنان دشمنانی در عصر حاضر دارد و چرا هم‌چنان علیه ایشان کاریکاتورهایی کشیده می‌شود؟ عنوان کرد:‌ وقتی به آموزه‌های قرآن رجوع می‎کنیم با دو جبهه در طول تاریخ مواجه می‎شویم، گاهی اوقات تعبیر ما «ابراهیم و نمرود»، گاهی «موسی و فرعون» گاهی «پیامبر اکرم و ابوجهل» و گاهی «یزید و امام حسین» است و گاهی نیز تعبیر ما «امام خمینی و نظام سلطه» است. این‎ها بیانگر آن است که این صف آرایی در طول تاریخ همواره وجود داشته است و تا قیامت نیز وجود خواهد داشت. شفیعی افزود:‌ حتی اگر بخواهیم علت ظهور امام زمان(عج) را بررسی کنیم به این نتیجه می‌رسیم که امام زمان(عج) به این علت ظهور خواهد کرد که جبهه عدالت‌ستیز را محو و جبهه عدالت‌گستر را حاکم کند. وی تصریح کرد:‌ این‌که می‌بینیم علیه پیامبر هم‌چنان اقدام می‎شود، حاوی پیامی روشن است و این پیام آن است که پیامبر اگرچه حضور فیزیکی در عرصه هستی ندارد اما مکتب او همچنان پابرجاست. مکتب پیامبر هم‌چنان تأثیر خود را بر جوامع می‌گذارد و دشمنی دشمن نیز برای خنثی کردن مکتب پیامبر است، چون این مکتب را مرده نمی‌بیند بلکه آن را منشأ تحول و اثر می‎بیند. مسئول دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‎های خوزستان گفت:‌ این‎که چرا دشمن، مکتب امام حسین(ع) را هم‌چنان زنده می‎بیند، دلیلش آن است که مشاهده کرده است پس از گذشت صدها سال، این میدان در اربعین شاهد حرکتی عظیم و بیست میلیونی است. بنابراین می‎بیند که امام حسین(ع) نیز هم‌چنان زنده است و حضور دارد و زمانی که هم زنده و حضور داشته باشد اهداف و منافع جبهه کفر را هدف قرار خواهد داد و بنابراین طبیعی است که دشمن به میدان می‎آید و به هر ترفند و وسیله‎ای دست می‎زند تا با کارهای جسارت‌آمیزی هم‌چون کشیدن کاریکاتور و منفجر کردن بمب در برابر حق ایستادگی کند. وی یادآور شد: با همه این تفاسیر، موضع الهی همچنان روشن است و وعده او نیز به همین ترتیب. نور خدا جلوه‎گر خواهد بود و هرگز خاموش نخواهد شد حتی اگر همه کفر دست‌ در دست هم بگذارند.

منبع: ایسنا